Las mujeres de negro, las madres de Mayo y Sola Sierra
En el año 87 dentro de los territorios ocupados se lanza por la primera vez la Intifada en los territorios de Palestina, eso es por una parte, y por el otro lado un pequeño grupo de mujeres israelitas constituyen el grupo de Mujeres de Negro.
Estas militantes por la paz propone una acción precisa a las mujeres, justa y simple y están organizadas largamente en la duración del tiempo, esto debería asegurarles un suceso, tomaron esta iniciativa como modelo a las "abuelas y madres plaza de mayo" en Argentina y las esposas que bailan "la cueca sola" en Chile, buscando a sus familiares detenidos, estas luchadoras por la verdad se reúnen los días viernes a 13 horas, vestidas de negro, en una plaza pública de todas las grandes ciudades de Israel, se reúnen bajo una sola consigna, " Alto a la ocupación ", este movimiento fue creciendo y se fueron integrando mujeres judías o no judías y árabes.
Son muy activas y tienen un fuerte reconocimiento mediático hasta la guerra del Golfo, se reúnen en 40 puntos de las ciudades grandes, después viene la segunda Antifada que las impulsa con mas fuerza, la fundadora Hagar Roblev muere en agosto del 2000 y después de esta partida las mujeres rebautizan la plaza Francia de Jerusalén donde se reúnen las mujeres de negro, con el nombre de Hagar.
Este movimiento inspira a manifestaciones por el mundo de solidaridad, después de 1990 se establecen en grupos autónomos sostienen el movimiento por la paz entre Israel y Palestina, participan en diferentes luchas políticas y sociales en sus países, este movimiento ha logrado varios premios internacionales por la defensa de la vida y la democracia y sobretodo por la creación de dos estados, ha estado también en el año 2001 nominado para el premio Nóbel de la paz.
Las mujeres de negro componen la coalición de mujeres por la paz justa y están integradas a movimientos femeninos sobre una plataforma común, algunos puntos esenciales:
Fin a la ocupación y a las implantaciones de colonias judías
Establecimiento del estado de Palestina, al lado del estado de Israel sobre la base de las fronteras del año 1967
.
Reconocimiento de Jerusalén como capital común compartida por los dos estados.
Reconocimiento de Israel su responsabilidad de las consecuencias de la guerra de 1948 y de la necesidad de encontrar una solución justa al problema de los refugiados palestinos.
Igualdad, integración y justicia de los ciudadanos palestinos en Israel, para las mujeres y los residentes de Israel.
Parar la construcción del muro, desmantelar la parte la construida y abandonar este proyecto.
Recordar hoy día a las Mujeres de negros, nos acerca al ejemplo de las Madres y abuelas de la Plaza de Mayo, para ir a recoger las enseñanzas de los familiares de detenidos y desaparecidos dirigidos por Sola Sierra; Berta Manríquez y otras en Chile, una parte importante de la historia de los movimientos por los derechos humanos y la democracia, es su historia, hoy día vamos pues a las raíces de esa historia.
Necesitamos saciarnos de esa historia, ahora cuando por el mundo va despuntando un sol nuevo que nos convoca a unirnos en el proyecto común para un mundo nuevo.
Pedro Piñones Díaz
En el año 87 dentro de los territorios ocupados se lanza por la primera vez la Intifada en los territorios de Palestina, eso es por una parte, y por el otro lado un pequeño grupo de mujeres israelitas constituyen el grupo de Mujeres de Negro.
Estas militantes por la paz propone una acción precisa a las mujeres, justa y simple y están organizadas largamente en la duración del tiempo, esto debería asegurarles un suceso, tomaron esta iniciativa como modelo a las "abuelas y madres plaza de mayo" en Argentina y las esposas que bailan "la cueca sola" en Chile, buscando a sus familiares detenidos, estas luchadoras por la verdad se reúnen los días viernes a 13 horas, vestidas de negro, en una plaza pública de todas las grandes ciudades de Israel, se reúnen bajo una sola consigna, " Alto a la ocupación ", este movimiento fue creciendo y se fueron integrando mujeres judías o no judías y árabes.
Son muy activas y tienen un fuerte reconocimiento mediático hasta la guerra del Golfo, se reúnen en 40 puntos de las ciudades grandes, después viene la segunda Antifada que las impulsa con mas fuerza, la fundadora Hagar Roblev muere en agosto del 2000 y después de esta partida las mujeres rebautizan la plaza Francia de Jerusalén donde se reúnen las mujeres de negro, con el nombre de Hagar.
Este movimiento inspira a manifestaciones por el mundo de solidaridad, después de 1990 se establecen en grupos autónomos sostienen el movimiento por la paz entre Israel y Palestina, participan en diferentes luchas políticas y sociales en sus países, este movimiento ha logrado varios premios internacionales por la defensa de la vida y la democracia y sobretodo por la creación de dos estados, ha estado también en el año 2001 nominado para el premio Nóbel de la paz.
Las mujeres de negro componen la coalición de mujeres por la paz justa y están integradas a movimientos femeninos sobre una plataforma común, algunos puntos esenciales:
Fin a la ocupación y a las implantaciones de colonias judías
Establecimiento del estado de Palestina, al lado del estado de Israel sobre la base de las fronteras del año 1967
.
Reconocimiento de Jerusalén como capital común compartida por los dos estados.
Reconocimiento de Israel su responsabilidad de las consecuencias de la guerra de 1948 y de la necesidad de encontrar una solución justa al problema de los refugiados palestinos.
Igualdad, integración y justicia de los ciudadanos palestinos en Israel, para las mujeres y los residentes de Israel.
Parar la construcción del muro, desmantelar la parte la construida y abandonar este proyecto.
Recordar hoy día a las Mujeres de negros, nos acerca al ejemplo de las Madres y abuelas de la Plaza de Mayo, para ir a recoger las enseñanzas de los familiares de detenidos y desaparecidos dirigidos por Sola Sierra; Berta Manríquez y otras en Chile, una parte importante de la historia de los movimientos por los derechos humanos y la democracia, es su historia, hoy día vamos pues a las raíces de esa historia.
Necesitamos saciarnos de esa historia, ahora cuando por el mundo va despuntando un sol nuevo que nos convoca a unirnos en el proyecto común para un mundo nuevo.
Pedro Piñones Díaz
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